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網 上 中 文 哲 學 論 文 索 引

F 中 國 佛 學 史

( 依 次 以 作 者 、題 目 及 網 址 筆 劃 遞 增 方 式 排 序 )

 

作者 題目 網址

乃光

讀六祖《法寶壇經》

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-AN/an16109.htm

大睿

中國佛教早期懺罪思想之形成與發展

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ012/2-14.HTM

尹章義

天台龍象台灣高僧--斌宗法師的生平與思想

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-AN/an244.htm

元弼聖

從佛教的語言思想發展看僧肇之假名觀

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ012/2-13.HTM

天慧

從佛世時的佛教看未來台灣原始佛教的發展

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-MAG/mag94180.htm

孔維勤

宋釋永明延壽之理事觀

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ007/bj078_10.htm

孔維勤

宋釋永明延壽論心王義至八識之展開

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ007/bj076_13.htm

尤惠貞

依「一心開二門」之思想架構看天台宗「一念無明法性心」之特殊涵義

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ001/10_14.htm

方立天

中國佛教「心性論」研探二篇

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ010/bj10_1_7.htm

方立天

中國佛教人生理想論(二)

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-MAG/mag96912.htm

方立天

中國佛教與倫理建設

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ001/bj089719.htm

方立天

心性論--佛教哲學與中國固有哲學的主要契合點

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-AN/an011_04.htm

方立天

石頭宗心性論思想評述

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-AN/an008_14.htm

方立天

石頭宗心靈湛圓說述評

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-AN/an019_24.htm

方立天

試析華嚴宗哲學範疇體系

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-MISC/mag56856.htm

方東美

以西方方法學「關係邏輯」來透視杜順大師的法界觀

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ007/bj74_3.htm

方廣錩

敦煌遺書中的《妙法蓮華經》及有關文獻

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ001/10_8.htm

方廣錩

楊文會的編藏思想

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ001/93582.htm

方廣錩

道安避難行狀考

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ001/bj089704.htm

王仁祿

禪與人生

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-MISC/mag45147.htm

王守常

梁漱溟、熊十力佛教觀合論

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-AN/90197.htm

王志楣

《維摩詰經》與中國文人,文學,藝術

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ001/05_12.htm

王志楣

試論中國文化對佛教孝道觀的融攝--對古正美<大乘佛教孝觀的發展背景>一文的商榷

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-MISC/mag86914.htm

王見川

日據時期台灣佛教史二論

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-AN/an2412.htm

王亞榮

日嚴寺考-兼論隋代南方佛教義學的北傳

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ001/bj089706.htm

王俊中

中國佛教早期「宗派」問題研究的相關探討--以吉藏及其三論教學為中心

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-MISC/mag12393.htm

王俊中

台灣與西藏及在台的藏傳佛教研究

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-MISC/mag93481.htm

王俊中

救國、宗教抑哲學?─梁啟超早年的佛教觀及其轉折(1891-1912)

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-MISC/mag93482.htm

王炯華

佛教中國化的文化學意義

http://huafan.hfu.edu.tw/~ph/BC/5th/bc0515.htm

王恩洋

《大乘起信論》料簡

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-AN/an163505.htm

王恩洋

《起信論》唯識釋質疑

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-AN/an163508.htm

王清月

從「無相戒法」到《百丈清規》─禪宗戒律思想初探

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ011/bj11_405.htm

王開府

憨山德清儒佛會通思想述評

http://huafan.hfu.edu.tw/~ph/BC/3rd/bc0313-1.htm

王煜

明末淨土宗蓮池大師雲棲袾宏之佛化儒道及其逼近耆那教與反駁天主教

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-MISC/mag12450.htm

王熙元

從「以禪喻詩」論嚴羽的妙悟說

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-AN/an19_111.htm

王曉毅

支道林生平事蹟考

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ001/08_08.htm

王曉毅

漢魏佛教與何晏玄學關係之探索

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冉雲華

《唐故招提寺慧堅禪師碑》考

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冉雲華

中國早期禪法的流傳和特點--慧皎、道宣所著「習禪篇」研究

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ007/bj077_2.htm

冉雲華

元初臨濟僧人--海雲的禪法和思想

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ007/bj075_2.htm

冉雲華

玄奘大師與唐太宗及其政治理想探微

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ007/bj078_3.htm

冉雲華

宗密著《道俗酬答文集》的研究

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冉雲華

宗密傳法世系的再檢討

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ001/01_02.htm

冉雲華

延壽的戒律思想初探

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冉雲華

胡適與印度友人師覺月

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ001/06_11.htm

冉雲華

從智顗的《摩訶止觀》看中華佛教對印度禪學的吸收與改造模式

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ001/03_08.htm

冉雲華

敦煌文獻與僧稠的禪法

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冉雲華

論中國佛教核心思想的建立

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ001/93592.htm

冉雲華

論唐代禪宗的「見性」思想

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-AN/an008_13.htm

冉雲華

禪宗「見性」思想的發展與定型

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ001/08_04.htm

冉雲華

禪宗第七祖之爭的文獻研究

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-MISC/mag83546.htm

包根弟

論陶淵明的道家思想與佛家思想

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北京法相研究會編

〈成唯識論述記序〉釋

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-AN/an162910.htm

古正美

中國的第一個佛教皇帝--漢桓帝

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-AN/an019_38.htm

古正美

北涼佛教與北魏太武帝發展佛教意識形態的歷程

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ001/93584.htm

古正美

從佛教思想史上轉身論的發展看觀世音菩薩在中國造像史上轉男成女像的由來

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-MISC/mag12677.htm

古正美

從南天烏荼王進獻的《華嚴經》說起-南天及南海的《華嚴經》佛王傳統與密教觀音佛王傳統

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ011/93561.htm

左藤達玄著;關世謙譯

道宣與戒體【上】

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-MAG/mag93541.htm

任博克

由「相互主體性」的立場論天台宗幾個基本概念以及山家與山外之爭

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ001/10_15.htm

任繼愈

漢傳佛教與東方文化

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ001/bj089694.htm

印順

《起信論》與扶南大乘

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ001/08_01.htm

印順

玄奘法師年代之論定

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-AN/an160803.htm

印謙

略論元代白蓮宗對後世淨土之影響

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BM054/93635.htm

守培

〈《起信論》料簡〉駁議

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-AN/an163513.htm

成中英

禪的詭論和邏輯

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ001/03_09.htm

成中英著;鄭振煌譯

從禪悟的觀點論海德格、道元與慧能

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ001/07_11.htm

成觀

《大藏目錄》與《藍本入藏目錄》比較分析

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ001/04_04.htm

朱文光

考證、典範與解釋的正當性:以《大乘止觀法門》的作者問題為線索

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ012/chbs_9.htm

朱維煥

「六祖壇經」之禪機大旨

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-MISC/mag12463.htm

朱鴻

明太祖與僧道--兼論太祖的宗教政策

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-MISC/mag12458.htm

江燦騰

日據時代台灣北部曹洞宗大法脈的崛起--覺力禪師與大湖法雲寺派

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-AN/an245.htm

江燦騰

台灣當代淨土思想的新動向--思想史的探討

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-NX027/v02_04.htm

江燦騰

呂澂與熊十力論學函稿評議

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-NX027/new1_8.htm

江燦騰

李卓吾的生平與佛教思想

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ001/02_08.htm

江燦騰

明末〈物不遷論〉的諍辯--異議者鎮澄的佛學思想分析

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ006/bj006_5.htm

江燦騰

晚明〈物不遷論〉的諍辯研究--諸家的意見與空印鎮澄的答辯

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-NX027/new2_6.htm

江燦騰

晚明佛教復興運動背景的考察--以憨山德清在金陵大報恩寺的磨鍊為例

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-NX027/v01_07.htm

江燦騰

解嚴後的台灣佛教與政治

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-AN/an019_28.htm

江燦騰

試論太虛大師建構僧伽改革理論的背景和思想內涵--以第二期改革的《整理僧伽制度論》為中心

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ006/bj6_2_05.htm

牟鍾鑑

從儒佛關係看韓愈、柳宗元與李翱

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ010/bj10_1_8.htm

余崇生

三論宗的傳承及其「空」思想之考察

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ013/bj13_2_4.htm

余崇生

僧肇「體用相即」思想述論

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ006/bj006_4.htm

余崇生

僧肇之「有無同義」思想

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-NX027/v01_03.htm

吳汝均

宗密的靈知與王陽明的良知的比較研究

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-AN/an019_23.htm

吳汝鈞

十牛圖頌所展示的禪的實踐與終極關懷

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ001/04_11.htm

吳汝鈞

天台三大部所反映智者大師的心靈哲學

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ001/10_13.htm

吳汝鈞

游戲三眛--禪的美學情調

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ006/bj6_2_09.htm

吳汝鈞

華嚴宗法界緣起理論之研究--一篇博士論文的綱要

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-EPT/lisa.htm

吳汝鈞

壇經的思想特質--無

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ006/bj006_2.htm

吳其昱

荷澤神會傳研究

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-MISC/mag12421.htm

呂澂

玄奘法師略傳

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-AN/an160801.htm

宋立道

《弘明集》所反映的佛教觀念

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ001/bj089697.htm

宏印

台灣佛教的過去現在與未來

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-AN/an241.htm

李天命

圓教.邏輯

http://www.arts.cuhk.edu.hk/~hkshp/thesis/h98-144.html

李世傑

天臺哲學的原理

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ007/bj74_7.htm

李安澤

方東美華嚴哲學理境探賾

http://www.whpq.org/whpq/199912/199912/003.htm

李孝本

北周之破佛資料篇

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-AN/an160512.htm

李孝本

南北朝佛教資料篇

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-AN/an160508.htm

李孝本

陳代南北朝佛教資料篇

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-AN/an160510.htm

李志夫

三論宗之理事觀

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ007/bj075_6.htm

李志夫

大乘經教育思想及其方法之研究--以《妙法華》為主軸

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-AN/an008_11.htm

李志夫

中國禪宗理事觀

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ007/bj077_5.htm

李志夫

天台宗之理事觀

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ007/bj076_5.htm

李志夫

玄奘大師在印度境內遊學與善財童子參學有關地理、路線及其意義之探討

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ001/07_08.htm

李志夫

如來藏之初期及其思想之研究

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-AN/07_03.htm

李志夫

佛教中國化過程之研究

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ001/08_05.htm

李志夫

佛教對中日文化影響之比較

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ001/11_05.htm

李幸玲

六朝神滅不滅論與佛教輪迴主體之研究

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-MAG/index.htm

李幸玲

格義新探

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-NX012/nx88983.htm

李昌頤

《壇經》思想的源流

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ007/bj076_14.htm

李明芳

僧肇「物不遷論」略論

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-NX027/nx89000.htm

李治華

《楞嚴經》與中國宗派

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ012/2-9.HTM

李炳南

佛教與中國之命脈

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-AN/an169006.htm

李富華

佛教典籍的傳譯與中國佛教宗派

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ001/bj089701.htm

李開濟

禪與現代教育

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-MISC/mag83566.htm

杜正民

「佛學網路資料庫」的建構過程與內容簡介

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-MISC/misc94033.htm

杜正民

1999EBTI會議大會實錄從台北看國際電子佛典實況

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-MAG/mag94496.htm

杜正民

中華電子佛典協會1999年度成果發表會--《大正藏》印度撰述部經、律、論電子佛典發行

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-MAG/mag94495.htm

杜正民

以CBETA為例:談大量文獻之建立—漢文藏經電子化作業簡說

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-MISC/93568.htm

杜正民

如來藏學研究小史--如來藏學書目簡介與導讀(下)

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/BM/bm83529.htm

杜正民

如來藏學研究小史--如來藏學書目簡介與導讀(上)

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/BM/bm83070.htm

杜正民

佛學數位圖書館暨博物館─台大與中華佛研所共同開啟的新里程碑

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ011/bj94494.htm

杜正民

當代如來藏學的開展與問題

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ011/bj11_309.htm

杜正民

當代國際佛典電子化現況:電子佛典推進協議會(EBTI)簡介

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/BM/bm86792.htm

杜正民

電子佛典發展概況

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-MISC/93567.htm

杜正民

漢文電子大藏經的製作緣起與作業流程;「中華電子佛典協會」簡介

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ011/bj11_412.htm

杜松柏

佛禪「法」「悟」於詩論的影響

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-MISC/mag12460.htm

杜松柏

禪宗的體用研究

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ001/01_09.htm

杜保瑞

《大乘起信論》的功夫理論與境界哲學

http://huafan.hfu.edu.tw/~ph/BC/4th/bc0427.htm

杜保瑞

大乘起信論的功夫理論與境界哲學

http://www.arts.cuhk.edu.hk/~hkshp/duh/sys/sys03.htm

杜保瑞

大陸近十年來禪宗哲學研究成果與方法之評析

http://www.arts.cuhk.edu.hk/~hkshp/duh/thesis/th01.htm

杜保瑞

天台宗思想大綱

http://www.arts.cuhk.edu.hk/~hkshp/duh/thesis/th07.htm

杜保瑞

永覺元賢援禪闢儒道之基本哲學問題探究

http://www.arts.cuhk.edu.hk/~hkshp/duh/basic/ba07.htm

杜保瑞

華嚴宗法界緣起說之成立條件

http://www.arts.cuhk.edu.hk/~hkshp/duh/thesis/th08.htm

杜保瑞

試論牟宗三哲學的儒佛會通

http://www.arts.cuhk.edu.hk/~hkshp/duh/basic/ba02.htm

杜保瑞

肇論中的般若思維

http://www.arts.cuhk.edu.hk/~hkshp/duh/basic/ba08.htm

沈海波

北宋初年天台教籍重歸中土的史實

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ012/bj93625.htm

秀峰玄素

禪子觀天台【一】

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BM054/93551.htm

秀峰玄素

禪子觀天台【二】

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BM054/93554.htm

秀峰玄素

禪子觀天台【三】

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BM054/93552.htm

見一

漢月法藏之禪法研究

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ001/11_08.htm

見愷

《菩薩瑜伽行四百論注.第七品斷貪愛的方法》初探

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ012/2-6.HTM

見曄

以憨山為例探究晚明佛教之「復興」內涵

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ012/2-10.HTM

見曄

以蕅益智旭為例探究晚明佛教之「復興」內函

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ012/bj120308.htm

見曄

以羅祖為例管窺其對晚明佛教之衝擊

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-NX027/new5_5.htm

見曄

明太祖的佛教政策及其因由之探討

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-NX027/new4_03.htm

邢光祖

禪與詩畫--中國美學之一章

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ007/bj71_1.htm

周伯戡

早期中國佛教的大乘小乘觀

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-NX012/nx12489.htm

周伯戡

早期中國佛教的小乘觀--兼論道安長安譯經在中國佛教史上的意義

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-MISC/mag12436.htm

周伯戡

慧遠「沙門不敬王者論」的理論基礎

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-MISC/mag61183.htm

周志煌

近代中國佛教改革思想中「回溯原典」之意涵及其實踐進路--以太虛、印順、歐陽竟無之論點為核心的開展

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ012/chbs_8.htm

周玟觀

澫益法師儒佛會通思想之研究

http://huafan.hfu.edu.tw/~ph/BC/4th/bc0429.htm

周峰

太虛大師的唯識思想

http://www.whpq.org/whpq/200009/200009/003.htm

周維介

禪與中國詩論之關係

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-MAG/mag93506.htm

周慶華

「格義」學的歷史意義與現代意義

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ006/bj6_2_06.htm

果徹

東初老人簡譜

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ012/2-2.HTM

果樸撰

羅什前《維摩經》之流行與文獻再探

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BM054/bm54_1_5.htm

林安梧

熊十力《新唯識論》中體用哲學的思考支點

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ006/bj6_2_15.htm

林安梧

論熊十力對佛學有宗的批評與融攝--從橫面的執取到縱貫的創生

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ006/bj006_6.htm

林安梧

論熊十力對於佛家空宗的批評與融攝:從平鋪的真如到縱貫的創生

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-NX027/new2_9.htm

林志欽

天台智顗一心具足說之理論意涵

http://huafan.hfu.edu.tw/~ph/BC/5th/bc0531.htm

林美容

台灣的「巖仔」與觀音信仰

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宗密大師學風研究

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楊政河

魏晉南北朝佛學思想玄學化之研究

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ007/bj075_7.htm

楊郁文

《學佛三要》的啟示

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楊富學

論所謂的「喀什本梵文《法華經》寫卷」

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楊惠南

《成唯識論》中時間與種熏觀念的研究

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楊惠南

「人間佛教」的經典詮釋─是「援儒入佛」或是回歸印度?

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ001/93595.htm

楊惠南

「法性即無明」到「性惡」

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楊惠南

吉藏的佛性論與心性說之研究

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楊惠南

吉藏的真理觀與方法論

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楊惠南

佛在人間--印順導師之「人間佛教」的分析

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-AN/an007_06.htm

楊惠南

南禪「頓悟」說的理論基礎--以「眾生本來是佛」為中心

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-NX020/06_05.htm

楊惠南

看話禪和南宋主戰派之間的交涉

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楊惠南

從印順的人間佛教探討新雨社與現代禪的宗教發展

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楊惠南

智顗的二諦思想

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楊惠南

智顗對秦譯《法華經》的判釋

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楊惠南

當代台灣佛教「出世」性格的分析

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楊惠南

道信與神秀之禪法的比較--兼論惠能所批評之看心、看淨的禪法

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楊惠南

對《妙法蓮華經玄義研究》的看法

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楊惠南

漢譯佛經中的彌勒信仰--以《彌勒上、下生經》為主的研究

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楊惠南

論前後期佛教對解脫境的看法

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楊惠南

論俱時因果在《成唯識論》中的困難

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-NX020/04_10.htm

楊惠南

論禪宗公案中的矛盾與不可說

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楊曾文

牛頭法融及其禪法

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楊曾文

永明延壽的心性論

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楊曾文

唐代宗密及其禪教會通論

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楊曾文

淨覺及其《「注」般若波羅密多心經》與其校本

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楊曾文

圓仁和日本天台宗

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楊曾文

道綽、善導和唐代淨土宗

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楊維中

本體之性與主體之心如何能合一

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楊維中

論華嚴宗的染淨善惡觀與妄盡還源的修行路徑

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楊維中

識體理體兩分與「一分無性」說--法相唯識宗佛性思想論析

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楊聯陞

禪宗語錄中之□

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溫金玉

中國律學源流

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溫金柯

繼承批判印順法師的人間佛教思想——評性廣法師《人間佛教禪法及其當代實踐》

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萬鈞

評熊十力所著書

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聖凱

論中國佛教對生產態度的轉變

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聖嚴

中國佛教以《法華經》為基礎的修行方法

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聖嚴

中國佛教的特色--禪與禪宗

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聖嚴

六祖壇經的思想

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聖嚴

印順長老的護教思想與現代社會

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聖嚴

印順長老著述中的真常唯心論以─《大乘起信論講記》為主

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聖嚴

明末中國的淨土教人物及其思想

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聖嚴

明末中國的禪宗人物及其特色

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聖嚴

明末的居士佛教

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聖嚴

明末的唯識學者及其思想

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聖嚴

現代台灣佛教的學術研究

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聖嚴著;于君方譯

《六祖壇經》的思想

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葉海煙

當代新儒家的佛學詮釋

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儒佛之間─對曾春海教授「朱熹理學與佛學之交涉」一文的回應

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從無住本立一切法:戊戌前後知識人的佛學興趣

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葛兆光

荷澤宗考

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虞德元

人間佛教的互助基礎

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蜀一

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詹秀惠

《洛陽伽藍記》的作者與成書年代

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道昱

止觀在中國佛教初期彌陀信仰中的地位

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道昱

再談觀世音經--《請觀世音經》譯本考

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道昱

經導對中國佛教禮懺的影響--以梁《高僧傳》為中心的探討

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道昱

觀世音經考

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廖明活

智儼判教思想的形成--《搜玄記》和《五十要問答》的判教學說

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法藏《華嚴金師子章》簡析

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劉立夫

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唐玄奘法師年譜

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熊十力《新唯識論》析論──本書平章儒學唯識理論述評

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東晉道安思想析論

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劉貴傑

竺道生思想之背景及其理論淵源

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劉貴傑

竺道生思想之理論特色及其價值意義

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劉貴傑

竺道生思想之理論基礎

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契嵩思想研究--佛教思想與儒家學說之交涉

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從智圓思想看佛法與佛學之交涉

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劉貴傑

鳩摩羅什思想研究

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劉貴傑

僧肇思想之背景及其淵源

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僧肇思想之基礎

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僧叡思想研究

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劉貴傑

魏晉佛學思想之開展

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六朝佛教對社會發展的推進作用

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劉靜貞

略論宋儒的宗教信仰--以范仲淹的宗教觀為例

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早期天台禪法的修持

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慧濤

天台大師之性惡思想觀

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慧嚴

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慧嚴

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慧嚴

台灣佛教史前期

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慧嚴

西來庵事件前後台灣佛教的動向--以曹洞宗為中心

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慧嚴

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慧嚴

從臺閩日佛教的互動看尼僧在臺灣的發展

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慧嚴

從彌陀淨土信仰的漢化到淨土宗的成立

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慧嚴

彭際清與戴震的儒佛論辯

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慧嚴

彌陀淨土信仰對漢儒內心世界的影響

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樓宇烈

讀慧海《頓悟入道要門論》隨記

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歐陽竟無

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歐陽漸

《成唯識論》研究次第

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歐陽漸

覆張孟劬先生論學書

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潘重規

從敦煌遺書看佛教提倡孝道

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潘桂明

李通玄的東方智慧論--《新華嚴經論》札記

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道宣與中國佛教文獻學

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蔣義斌

大慧宗杲看話禪的疑與信

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蔣義斌

朱熹之排佛及其對王安石之評價

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蔣義斌

朱熹排佛與參究中和的經過

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蔣義斌

呂本中與佛教

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法眼文益的禪教思想

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張商英〈護法論〉中的歷史思維

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張商英《續清涼傳》與文殊法門

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蔣義斌

鳩摩羅什譯《大品經》《妙法蓮華經》中的「深心」

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龔自珍對《法華經》的理解

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談《六祖壇經》真偽問題

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蔡振豐

道安經序思想的轉折及在格義問題上的意義

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蔡榮婷

唐湘山宗慧禪師〈牧牛歌〉析論

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蔡纓勳

僧肇般若思想之研究--以「不真空論」為主要依據

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談玄

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鄭志明

台灣禪修型「新興佛教」初探

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鄭志明

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鄭志明

從臺灣萬佛會談佛教的社會參與

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鄧克銘

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我國傳統學術與佛學

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從《大正藏》所收佛經中看道教星斗崇拜對佛教之影響

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道教符籙咒印對佛教密宗之影響

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蕭登福

漢六朝佛教「天堂」說

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蕭登福

漢魏六朝佛教之「地獄」說(下)

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漢魏六朝佛教之「地獄」說(上)

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蕭登福

論佛教受中土道教的影響及佛經真偽

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蕭麗華

從儒佛交涉的角度看嚴羽《滄浪詩話》的詩學觀念

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蕭麗華

晚唐詩僧齊己的詩禪世界

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蕭麗華

論詩禪交涉--以唐詩為考索重心

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融熙

與無修居士論禪與台淨兩宗異同

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賴永海

佛教與中國傳統哲學

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賴永海

宋元時期佛儒交融思想探微

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賴建成

佛制與唐律對佛教徒的約制力--以毀謗三寶及盜毀三寶物為例

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賴賢宗

如來藏與唯識的交涉--《中邊分別論》〈相品〉及《佛性論》〈顯體分〉所呈現的「境的思路」

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賴賢宗

如來藏與唯識的交涉--以《佛性論》為中心的比較研究

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賴賢宗

吳汝鈞「天臺佛學與早期中觀」所論的中觀學及佛性取向的詮釋

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賴賢宗

法藏《大乘起信論義記》及元曉見登的相關述記關於一心開二門的闡釋

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賴賢宗

熊十力的體用論的基本結構與平章儒佛

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賴賢宗

禪的意境美學: 以禪藝合流與石濤的一畫論為研究的主要對象

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賴鵬舉

中亞的禪法

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賴鵬舉

中國佛教義學的形成─東晉外國羅什「般若」與本土慧遠「涅樂」之爭

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賴鵬舉

四∼六世紀中亞天山南麓的華嚴義學與盧舍那造像

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賴鵬舉

東晉末中國《十住》義學的形成

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賴鵬舉

東晉慧遠法師《法性論》義學的還原

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賴鵬舉

後秦僧肇的「法華三昧」禪法與隴東南北石窟寺的七佛造像

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賴鵬舉

炳靈寺169窟無量壽佛龕所涉之義學與禪學

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賴鵬舉

羅什入關以前中國的淨土思想

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賴鵬舉

關河的三世學與河西的千佛思想

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賴鵬舉

關河的淨土學--中國淨土宗的北源

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賴鵬舉

關河的禪法--中國大乘禪法的肇始

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錢穆

《六祖壇經》大義--慧能真修真悟的故事

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錢穆

再論關於《壇經》真偽問題

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錢穆

略述有關《六祖壇經》之真偽問題

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錢穆

讀《六祖壇經》

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默如

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與張孟劬論學書

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方以智由儒入佛之檢視

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性具善惡之辨正

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嘉興大藏經的特色及其史料價值

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梁武帝注解《大品般若經》與「佛教國家」的建立

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梁武帝的君權思想與菩薩性格初探--以「斷酒肉文」形成的背景為例

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湯用彤的漢唐佛教史研究

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顏娟英

盛唐玄宗朝佛教藝術的轉變

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魏道儒

宗教融合與教化功能─以宋代兩種華嚴淨土信仰為例

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魏道儒

從華嚴經學到華嚴宗學

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羅香林

《壇經》之筆受問題

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羅香林

玄奘法師年代考

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羅錦堂

莊子與禪

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譚澎蘭

韓愈論佛骨表的緣起及其內容分析

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禪宗與天台宗之關係

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繼彥

《寶如來經》和《菩薩十住經》譯者略考

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鐘瓊寧

民初上海居士佛教的發展(1912-1937)

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龔雋

《肇論》思想新釋

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龔雋

早期佛教異同論

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龔雋

作為思想史的禪學寫作─以漢語語境禪學研究為中心的方法論考察

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從秀才天子到皇帝菩薩---以《梁武帝集》為據

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宋濂與佛教

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觀淨(陳水淵)

試窺印順法師的思想大要(下)

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d本幸男

天台學的罪與懺悔觀

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本頁更新日期:2002/08/22

 

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