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網 上 中 文 哲 學 論 文 索 引

G 印 度 佛 學 史

( 依 次 以 作 者 、題 目 及 網 址 筆 劃 遞 增 方 式 排 序 )

 

作者 題目 網址

于凌波

印度宗教哲學史的研究:第五章婆羅門教的六派哲學(下)

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-MAG/mag93539.htm

亢顙

五重唯識觀

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-AN/an162614.htm

化聲

《俱舍論》時間之研究

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-AN/an162208.htm

化聲

見色之研究

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-AN/an162613.htm

化聲

觸之研究

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-AN/an162612.htm

化聲講;善長記

意處與意界對於心理學上之要點

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-AN/an162620.htm

天真

從《雜阿含》第1013經經群看「善終輔導」

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ012/bj93620.htm

天常

六度集研究

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ012/2-4.HTM

巴宙

大乘二十二問之研究

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ001/02_02.htm

王少湖

《攝論》大義

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-AN/an169608.htm

王志楣

《維摩詰經》與中國文人,文學,藝術

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ001/05_12.htm

王邦維

四十二字門考論

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ001/bj089695.htm

王邦維

略論大乘《大般涅槃經》的傳譯

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ001/06_05.htm

王恩洋

《二十唯識論》疏

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-AN/an162903.htm

王恩洋

成立唯識義

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-AN/an162306.htm

王恩洋

唯識通論

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-AN/an162312.htm

王堯

緣起不能破--宗喀巴對中觀緣起學說的肯定

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ001/05_04.htm

王開府

《維摩詰經》中直心、深心及其相關概念的探討

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王開府

善生經的倫理思想──兼論儒佛倫理思想之異同

http://huafan.hfu.edu.tw/~ph/BC/4th/bc0414.htm

正果

五法無我唯識

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正觀

唯識述要

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交蘆子

《百法明門論》的宇宙觀

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印順

《大智度論》之作者及其翻譯

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-NX027/new2_1.htm

印順

《波羅提木叉經集成》的研究

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印滄

《因明正理門論》論本證文

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如石

《人菩薩行》初品補注

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如石

《入中論釋》〈初品〉譯註

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如實

唯識三系之研究

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守培

《唯識三十論》釋

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守培

讀唯識新舊二譯不同論後的一點意見

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安愚

從法華到淨土

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何金洲

圓覺經管窺八

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何金洲

圓覺經管窺三~五

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何金洲

圓覺經管窺六~七

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何格恩

房融筆受《楞嚴經》質疑

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何載陽

南傳小乘部執

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佐佐木月樵

龍樹的教學

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佐伯良謙

有部三世實有法體恆有上的體滅說和用滅說

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佐伯良謙

和譯安慧《唯識三十頌釋論》之考察

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余崇生

三論宗的傳承及其「空」思想之考察

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吳汝鈞

《般若經》的空義及其表現邏輯

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吳汝鈞

印度大乘佛教思想的特色

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吳汝鈞

印度中觀學的四句邏輯

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吳汝鈞

龍樹之論空、假、中

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吳汝鈞

龍樹的破因果關係--《中論》第一品的邏輯解析

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吳汝鈞,梁萬如

《金剛經》研究

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吳老擇

讀陳佾先生的「略論《中論》與《阿含經》的關係」

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呂澂

《入論》十四因過解

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呂澂

《顯揚聖教論》大意

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呂澂

安慧《三十唯識釋》略抄

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呂澂

阿毘達磨汎論

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呂澂重譯

西藏傳本《攝大乘論》

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吟雪

《三十唯識論》之研究

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宏如

佛教各宗對淨土分類的看法

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巫白慧

梵本《因明入正理論》---因三相的梵語原文和玄奘的漢譯

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ001/08_03.htm

李四龍

以現象學方法分析佛教中觀學到唯識學的過渡

http://www.arts.cuhk.edu.hk/~hkshp/zhesi/zs2/gart2.htm

李志夫

三論宗之理事觀

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李志夫

大乘經教育思想及其方法之研究--以《妙法華》為主軸

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李志夫

如來藏之初期及其思想之研究

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李志夫

泛論佛陀及中論緣起理事觀與邏輯理事觀

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李志夫

試論《俱舍論》在佛教思想史中之價值

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李昌頤

《中論》空無思想、中道思想之探源及其與現代的關係--兼述中論辯證法的研究

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李治華

《楞嚴經》與中國宗派

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ012/2-9.HTM

杜正民

當代如來藏學的開展與問題

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ011/bj11_309.htm

杜繼文

泛說佛教毗曇學與玄學崇有派

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周伯戡

《三法度論》初探

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-NX027/v01_02.htm

周伯戡

《大智度論》略譯初探

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ001/93580.htm

周伯戡

庫車所出「大智度論」寫本殘卷之研究--兼論鳩摩羅什之翻譯

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-MISC/mag61182.htm

周峰

太虛大師的唯識思想

http://www.whpq.org/whpq/200009/200009/003.htm

周繼武

楞伽疏決與唯識抉擇談質疑

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宗平

部派佛教人壽長短業果之探討

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宗通

淨土宗與各宗的關係

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岫廬

大乘積極精神之人間佛教

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性圓

具壽善現在《大般若經》第四會中的角色扮演

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明性

瑜伽菩薩戒本與梵網經略談

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林昭益

舍利弗《維摩經》中的性格與角色

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林昭益

試析數息法中的「六妙門」

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林崇安

《阿含經》集成與大乘經典源流的研究

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林崇安

印度部派佛教的分立與師資傳承的研究

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林崇安

釋尊時期止觀法門的實踐

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林鎮國

龍樹中觀學與比較宗教哲學--以象徵詮釋學為比較模型的考察

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法舫

阿賴耶緣起與如來藏緣起之研究

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邱應傳

關於唯識及禪宗

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金鎮戊

原始佛教“業說”概論

http://www.whpq.org/whpq/199906/199906/002.htm

雨曇

唯識與四緣十因之研究

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雨曇

唯識學上之種子義

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厚觀

「大智度論」中的十善道

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姚長壽

《淨度三昧經》與人天教

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恆清

《大乘義經》的佛性說

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恆清

《大般涅槃經》的佛性論

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恆清

《佛性論》之研究

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恆清

論如來藏之空性義

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胡建財

從《楞嚴經》「七處徵心」試論佛法之修行

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胡曉光

唯識觀是瑜珈行學之必然結論

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韋韋

佛家「破執證空」與「涅槃佛性」淺釋

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痦M

《寶性論》的研究

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金剛經懸解

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唐大圓

《百法明門論》簡義

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唐大圓

見相別種釋疑

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-AN/an162824.htm

唐大圓

唯識研究舉例

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-AN/an169615.htm

唐大圓

唯識教義述要

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寂安

《俱舍論》〈界品〉之研究

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張火慶

法句經與遺教三經

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張曼濤

大乘涅槃思想之展開(下)

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張曼濤

大般涅槃經中的涅槃思想

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張瑞良

佛概念之研究與深思

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張瑞良

蘊處界三概念之分析研究

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-NX020/08_05.htm

張爾田

入阿毘達磨論講疏玄義

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-AN/an169524.htm

張澄基

禪定瑜伽論

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-MAG/mag93525.htm

曹志成

《十地經》與《十地經論》緣起觀與唯心觀之關係研究

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曹志成

《中邊分別論》「真實品」的三性思想之探討--以安慧《中邊分別論釋疏》為線索

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ010/bj89724.htm

曹志成

「護法─玄奘」一系與真諦一系唯識學的「聞熏習」理論的思想意涵之探討

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ013/bj13_11.htm

曹志成

月稱對於瑜伽行派的阿賴耶識思想的批判之研究--試以《攝大乘論》的〈所知依章〉以及《入中論善顯密意疏》為解釋線索

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ006/bj006_10.htm

曹志成

清辨《中觀心論》及其《思擇炎》對瑜伽行派三性思想之批判

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曹志成

清辨對瑜伽行派的三性思想之批判的探討--試以《般若燈論》第二十五章有關唯識學的附錄部分為解釋線索

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-NX027/new3_3.htm

曹志成

護法--玄奘一系與安慧一系對識轉變之解釋的比較研究

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ010/bj10_2_5.htm

勗旦

唯識學上之假說法義

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梁啟超

說「六足」「發智」

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梁啟超

說大毗婆沙

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-AN/an169520.htm

梁啟超

讀異部宗輪論述記

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-AN/an169506.htm

梅光羲

相宗新舊兩譯不同論

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清淨

唯識指掌要論

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現月

《廣五蘊論》闡微

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許洋主

中國思想與大乘佛教

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郭元興

論唯識家之轉識成智與密乘之即身成佛

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-AN/an167006.htm

郭忠生

六道與五道

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-AN/an008_06.htm

郭翠蘭

《攝大乘論》「種子起因說」之探究

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ012/bj74167.htm

郭麗娟

《佛說阿彌陀經疏鈔》「一心不亂」之研究

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ012/bj120306.htm

陳一標

「識」的詮釋

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ010/bj10_2_7.htm

陳一標

真諦的「三性」思想--以《轉識論》為中心

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-NX027/new4_01.htm

陳一標

唯識學「虛妄分別」之研究

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ006/bj006_08.htm

陳水淵

《攝大乘論》的依他起初探

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陳玉蛟

《現觀莊嚴論》初探

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ001/02_05.htm

陳玉蛟

宗喀巴〈現觀莊嚴論金鬘疏〉「大乘二十僧」釋義

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ001/01_08.htm

陳玉蛟

宗喀巴《現觀莊嚴論金鬘疏》三寶釋義

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ007/bj078_11.htm

陳宗元

法稱唯識立場之研究

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ012/chbs_5.htm

陳宗元

陳那的三性思想-在《佛母般若波羅蜜多圓集要義論》中的理解

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ001/93578.htm

陳宗元

陳那唯識理論的初探--以《集量論Pramaanasamuccaya.現量章》為中心

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ013/bj13_10.htm

陳宗元

護法在《成唯識論》的立場之研究

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ001/07_07.htm

陳英善

大乘菩薩道與儒家倫理

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ001/bj089713.htm

陳郁夫

先秦儒家與原始佛教基本思想的差異

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-MISC/mag12399.htm

陳強

《新唯識論》研究

http://www.whpq.org/whpq/200103/200103/005.htm

陳敏齡

《般舟三昧經》的阿彌陀佛觀

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-NX027/v01_01.htm

陳雁姿

部派佛教對知識論的探討

http://www.arts.cuhk.edu.hk/~hkshp/zhesi/zs8/tart1.htm

陳榮灼

「即」之分析--簡別佛教「同一性」哲學諸形態

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ006/bj006_1.htm

陳證如等

真如作疏所緣緣義

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-AN/an162605.htm

雪松

《二十唯識論》述要

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-AN/an162901.htm

傅偉勳

四聖諦的多層義蘊與深層義理

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-AN/an008_3.htm

傅偉勳

從中觀的二諦中道到後中觀的台賢二宗思想對立

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ001/10_16.htm

傅偉勳

關於緣起思想形成與發展的詮釋學考察

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惠空

《俱舍論》〈定品〉與《瑜伽師地論》〈三摩呬多地〉之比較

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ010/bj101_14.htm

惠敏

《月喻經》的研究--以《瑜伽師地論》有關部分為主

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ001/02_04.htm

惠敏

《聲聞地》中「唯」之用例考察

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ001/07_02.htm

惠敏

「心淨則佛土淨」之考察

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ001/10_2.htm

惠敏

「聲聞地」之「資糧論」的三重結構

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ001/03_04.htm

惠敏

比丘尼受戒法與傳承之考察

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ011/bj11_411.htm

惠敏

安寧療護的佛教用語與模式

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ001/bj089720.htm

惠敏

佛典中「唯」的二類否定意義對中國佛學研究的提示

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-AN/an019_25.htm

惠敏

阿賴耶識之「無明、愛結、有識之身」經證考察

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ001/93577.htm

惠敏

梵本《中論頌.月稱註》(淨明句論)研究序論

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ007/bj077_12.htm

惠敏

瑜伽菩薩戒本之心理與倫理觀

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ001/11_02.htm

景昌極

見相別種未釋之疑

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-AN/an162825.htm

景昌極

見相別種辨

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-AN/an162823.htm

景昌極

能所雙忘空有並遣的唯識觀

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-AN/an162615.htm

曾義漢

唯識學與梁漱溟的文化哲學

http://huafan.hfu.edu.tw/~ph/BC/5th/bc0525.htm

游芬芳

中觀學派「空性與絕對」之意義

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-MAG/mag93543.htm

游祥洲

《大智度論》所述「大空」與「無始空」之研究

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ010/bj10_1_2.htm

湯用彤

釋迦時代之外道

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-AN/an169302.htm

程文熙

四阿含經:「六大」、「十八界」、「五蘊」、「十二因緣」、「四法本末」的「如真」實在論

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ007/bj74_4.htm

善音

《大乘莊嚴經論•修行品》初探

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ012/bj120302.htm

黃公偉

民初法相學風札記--楊仁山、章太炎、歐陽漸的唯識論

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ007/bj72_4.htm

黃俊威

佛教的「極微論」與「反極微論」之諍

http://huafan.hfu.edu.tw/~ph/BC/1st/bc0103-1.htm

黃俊威

南傳上座部「有分識」思想之探討--以「九心輪」問題為中心

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ010/bj101_13.htm

黃國清

再論《妙法蓮華經》之「十如是」譯文

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ001/93579.htm

業露華

從《佛說善生經》看佛教的家庭倫理觀

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ001/93575.htm

楊白衣

《金剛經》之研究

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ007/bj075_3.htm

楊白衣

道倫《瑜伽師地論記》之研究

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ007/bj077_4.htm

楊郁文

以四部《阿含經》為主綜論原始佛教之我與無我

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ001/02_01.htm

楊郁文

初期佛教「空之法說及義說」(下)

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ001/05_05.htm

楊郁文

初期佛教「空之法說及義說」(上)

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楊郁文

南、北傳「十八愛行」之法說及義說

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楊郁文

緣起之「此緣性(idappaccayata)」

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楊琇惠

論自由意志在《阿含經》業論中之展現

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楊富學

回鵲彌勒信仰考

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ001/93572.htm

楊惠南

《中論》裡的「四句」之研究

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ007/bj076_8.htm

楊惠南

《成唯識論》中時間與種熏觀念的研究

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ007/bj075_8.htm

楊惠南

「人間佛教」的經典詮釋─是「援儒入佛」或是回歸印度?

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ001/93595.htm

楊惠南

「空」否定了什麼?--以龍樹《迴諍論》為主的一個研究

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-NX020/08_08.htm

楊惠南

批判心靈的昇華--釋迦的教育理想

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-AN/an011_01.htm

楊惠南

對《妙法蓮華經玄義研究》的看法

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ001/11_16.htm

楊惠南

漢譯佛經中的彌勒信仰--以《彌勒上、下生經》為主的研究

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-NX012/nx12488.htm

楊惠南

論前後期佛教對解脫境的看法

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-NX012/nx12486.htm

楊惠南

論俱時因果在《成唯識論》中的困難

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-NX020/04_10.htm

楊惠南

龍樹《迴諍論》中「量」之理論的研究

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ001/02_03.htm

楊惠南

龍樹《迴諍論》中的「空」之研究

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ007/bj078_5.htm

楊惠南

龍樹的《中論》用了辯證法嗎?

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-NX020/05_09.htm

萬金川

《中觀論頌•24.7》在解讀上的幾個問題

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ001/10_7.htm

萬金川

《俱舍論·世間品》所記有關「緣起」一詞的詞義對論--以漢譯兩本的譯文比對與檢討為中心

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ011/01_01.htm

葉阿月

三法中的「所知」與「所識」之研究--以《阿毘達摩集論》為中心

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-NX020/08_02.htm

葉阿月

大乘莊嚴經論的三性說

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-MAG/mag93524.htm

葉阿月

以《中邊分別論》為中心比較諸經論的心性說

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-NX012/nx12482.htm

葉阿月

唯識思想的十二緣起說--以《中邊分別論》為中心

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-NX020/04_03.htm

葛印卡

業(KAMMA)--真正的遺產

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-EPT/foard.htm

僧休

般若大義

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-AN/an164501.htm

境野哲

龍樹世親二菩薩的教系

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-AN/an164610.htm

廖本聖

蓮花戒《般若波羅蜜多心經釋》之譯注研究

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ001/10_4.htm

廖明活

地論師、攝論師的判教學說

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ001/07_06.htm

演培

《俱舍論》釋題

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-AN/an162203.htm

福善

安難陳護四分義之看法

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-AN/an162623.htm

福善

賴耶的建立、差別、界地

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-AN/an162503.htm

裴春苓

《新唯識論》融攝「空宗」的問題探討

http://huafan.hfu.edu.tw/~ph/BC/4th/bc0416.htm

趙國森校編

《因緣心論頌並釋》三譯校勘會編

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-NX012/nx90359.htm

劉子通

意識淺說

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-AN/an162618.htm

劉玉子

唯識問答

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-AN/an169618.htm

劉宇光

「唯識無境」略解(附熊十力佛學及唯識解簡評)

http://www.arts.cuhk.edu.hk/~hkshp/thesis/h96-154.txt

劉宇光譯、B.K.Matilal著

西方的印度佛教哲學研究撮評1945-1980

http://www.arts.cuhk.edu.hk/~hkshp/thesis/h98-101.html

劉奕賜

大乘理趣六波羅蜜多經要義

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ007/bj075_10.htm

劉洙源

唯識學講義

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-AN/an162305.htm

劉桂標

陳那論知識的起源

http://www.arts.cuhk.edu.hk/~hkshp/thesis/h96-142.txt

劉桂標

熊十力《新唯識論》析論──本書平章儒學唯識理論述評

http://www.arts.cuhk.edu.hk/~hkshp/humanities/ph82-13.txt

劉嘉誠

《中論》解脫思想之論證邏輯

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劉嘉誠

《中論》解脫思想在宗教學上的意義

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廣義

原始佛教基本教義的苦、空、無常、無我概說

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德範

《大寶積經.淨居天子會》「謗法」探微

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慧海

唯識學上轉依義

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歐陽竟無

《成唯識論》八段十義講要

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歐陽竟無

《阿毘達磨俱舍論》敘

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-AN/an162202.htm

歐陽竟無

《攝論》大意

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-AN/an163006.htm

歐陽漸

《大般若波羅蜜多經》敘

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-AN/an164512.htm

歐陽漸

《成唯識論》研究次第

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-AN/an169614.htm

歐陽漸

唯識抉擇談

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歐陽漸

瑜伽法相辭典敘

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-AN/an162821.htm

歐陽漸

談內學研究

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-AN/an164114.htm

歐陽漸

龍樹法相學

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歐陽漸

觀所緣緣論釋解

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蔣義斌

大品般若經與大智度論中的菩薩

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蔣義斌

鳩摩羅什譯《大品經》《妙法蓮華經》中的「深心」

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蔣義斌

龔自珍對《法華經》的理解

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蔡瑞霖

世親「識轉變」與胡塞爾「建構性」的對比研究--關於唯識學時間意識的現象學考察

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蔡瑞霖

因明與比量──關於量論的現象學考察

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-NX012/nx90358.htm

蔡瑞霖

法性與存有--彌勒法法性分別與海德格存有論區分的對比研究

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ006/bj6_2_14.htm

蔡耀明

判定《阿含經》部派歸屬牽涉的難題

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-MISC/mag86819.htm

曇倫

無著的學說

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-AN/an169601.htm

曇曠撰;巴宙輯校

大乘二十二問

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ001/03_05.htm

賴惠芬

論解脫

http://www.arts.cuhk.edu.hk/~hkshp/zhesi/zs8/tart3.htm

賴賢宗

如來藏與唯識的交涉--《中邊分別論》〈相品〉及《佛性論》〈顯體分〉所呈現的「境的思路」

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ006/bj6_2_12.htm

賴賢宗

如來藏與唯識的交涉--以《佛性論》為中心的比較研究

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ006/bj006_09.htm

賴賢宗

淨土信仰論之研究:世親、曇鸞與親鸞之迴向思想

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ011/bj11_403.htm

賴賢宗

熊十力的體用論的基本結構與平章儒佛

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霍韜晦

唯識五義

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ007/bj076_9.htm

默如

末那識與人生的關係

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謝大寧

般若的兩種論式--以龍樹四句和智者四句為例

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-MISC/mag61181.htm

韓廷傑

唯識宗哲理略論

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ010/bj10_1_3.htm

韓廷傑

攝論師的師承及其哲理

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ001/bj089705.htm

韓鏡清

淨影八識義述

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-AN/an162624.htm

簡宗修

從性空學檢討佛法對世間價值的建立

http://huafan.hfu.edu.tw/~ph/BC/4th/bc0428.htm

藍吉富

諷誦在大乘佛教中的意義

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-AN/an008_16.htm

魏善忱

說阿毘曇

http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-AN/an169518.htm

羅因

玄學與般若學中「有」「無」問題的初探

http://huafan.hfu.edu.tw/~ph/BC/5th/bc0507.htm

 

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