Date: 09/27/01 09:49:45 PM

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Subject: Re: 宋明理學問題討論(四):程明道是否神祕主義者?

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不同宗教背境的人仕對”神祕主義/經驗”(注一)一詞的涵意雖然不會盡同,但普遍而言他們可能會有以下的經驗:
1 當事人有一種與”超乎物理世界”的契合經驗
2這種經驗是難以用語言文字來剖析(至少不能把全部的經驗內容用語言剖析清楚)
3 這種經驗能令當事人產生重大轉變(主要在人生價值觀上的轉變)
4 其它….
注一:小弟認為在討論神祕主義時,神祕經驗是一不能分割的考慮因素,因為神祕主義和神祕經驗的關係就好比”U.F.O.主義和”第三類接觸”….一個人孰讀U.F.O.大全或抱持信仰U.F.O.主義並不足{,因為這樣的層次遠不及一個人與外星生物或不明飛行物體的親身接觸經歷和由此而產生的啟迪來得重要)
另外,宋明儒者大致都曾經發生與道體契合的這種神祕經歷…..待續

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宋明理學問題討論四:程明道是否神祕主義者?
  這是一個很值得討論的問題。自從馮友蘭在《中國哲學史》一書(香港:太平洋圖書,1956,頁866)中將儒家哲學與西方的神祕主義相提並論後,一些當代學者對此問題亦時有討論。譬如秦家懿(Julia Ching, Confucianism and Christianity: A Comparative Study, Tokyo: Kodansha International, 1977,PP151-182)和陳來(《自選集》,桂林:廣西師範大學出版社,1997,頁311-334),對此問題有頗詳細的討論。
另外,吾友溫帶維兄的博士論文,更以程明道來和西方神祕主義者聖德里的威廉(William of St. Thierry 1085-1147)的比較為中心。帶維兄的論文的首章,便是提出在一義之下,程明道的哲學可以被理解為神祕主義。他的論文首章現已收錄於人文網頁宋明理學專頁的「宋明理學哲學論文文庫」中,大家可以上網瀏覽。網址為: http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/~hkshp/confucian-songming/studygroup/sg11a.txt
  今次,我們的問題可以這樣表述,較一般的問題是:什麼是神祕主義?儒家哲學可不可以被理解為神主義?為什麼?較專門的問題是:程明道可否被稱為神祕主義者?為什麼?
  請大家踴躍發言,謝謝!
劉桂標謹啟